LA METAMORFOSIS

Gregor Samsa amanece una mañana tras haber pasado una mala noche convertido en un insecto monstruoso en el que no se reconoce ni siquiera su voz. Se aísla de su familia para evitar el desprecio o el dolor que puede causar en ellos.

La preocupación de su encierro lleva a la familia a abrir esa puerta, detrás de la que encuentran una situación que les produce tal rechazo que son ellos mismos los que provocan el nuevo encierro. En un principio no abandonan su cuidado, pero sí llegan a odiar su situación.

La situación económica de la familia después de que Gregor sufriese la transformación, cambia drásticamente, viéndose obligados a alquilar algunas habitaciones de la casa para conseguir dinero. Uno de los inquilinos llevado por la curiosidad le llevó a adentrarse en la habitación de Gregor, su asombro fue mayúsculo pero en vez de alejarse, intentó un acercamiento que generó una nueva situación en la que se suceden las visitas con conversaciones en las que uno y otro intentan buscar una solución, haciéndole más llevadera su pesadilla en su propia casa, creándole nuevas expectativas al desconcertado Gregor.

Su familia lo esconde, se avergüenza, lo abandona y este individuo que no es nada suyo crea en él la posibilidad de que puede que no sea único su caso. Cuandolo que más quería, que era a su hermana, le muestra su deprecio total, toma la decisión con mucho dolor de salir al mundo y buscar su sitio en algún lugar donde pueda haber alguien como él.

Citas de Baudelaire

- No se puede olvidar el tiempo más que sirviéndose de él.

- Para conocer la dicha hay que tener el valor de tragárselo.

- Se debe trabajar, sino por inclinación, por lo menos de desesperación ya que, bien probado, el trabajo es menos aburrido que divertirse.

- No hay trabajo más largo que aquel que no nos atrevemos a empezar. Se convierte en pesadilla.

Si entiendo por “tiempo” la palabra de la primera frase como lo ya vivido me parece muy útil servirse de las experiencias, de los errores, para servirnos de él, como referencia a no repetir lo que hicimos mal y quedarnos con lo que aprendimos en ese tiempo para beneficiarnos en el presente o en el futuro.

La palabra “dicha” de la segunda frase del autor francés, es el sentimiento de orgullo por algo bien hecho y lo del “valor de tragárselo”, lo entiendo como que no hay que usarlo para sentirse superior ante nadie, sino que nos serviría tan solo para subir la autoestima personal.

La tercera frase de Baudelaire, es claro ejemplo de que el trabajo cuando no se realiza por “inclinación” o porque sea el trabajo que te gustaría hacer, sino que se hace porque no hay opción a otro trabajo, debes realizar cualquiera que te permita mantenerte económicamente. Debemos centrar su valor en lo que nos aporta como satisfacción aunque sea para poder vivir, darle el valor y hacerlo con agrado, se convierte en algo grato y hasta divertido por la experiencia. Quedarse con lo bueno de todo es divertirse.

Y en la cuarta y última frase, para mí es muy cierta, cualquier “trabajo” que tienes que empezar, es mejor hacerlo pronto, el descanso que produce tener terminado algo que hay que hacer es evitar muchas pesadillas.

Para concluir, hay que decir que me quedo con que el trabajo bien hecho y a tiempo produce una satisfacción personal que debe servirte para tu triunfo personal y que sea cuál sea ese trabajo, sacar la parte buena y sentir que todo sirve de experiencia en la vida, es para aprender de lo que vivimos. 

Conviértase en un dandi

Si ser un dandi es no pasar desapercibido, básicamente por la forma de vestir de llevar un estilo de vida que destaca por la diferencia que crea un grado de admiración, pues no creo que existan muchos dandis hoy en día.

Los hombres de hoy que pueden llamar la atención o destacar de una mayoría por su excentricidad, son personajes públicos que viven sabiéndose seguidos por un motivo u otro, famosos, ricos, cultos… Pero ese dandismo es muy amplio, no como cuando se creó el término en su época. Un dandi destacaba porque suponía rebeldía, atrevimiento, tanto para usar ropas que llamaran la atención como por llevar vidas que la gente de su alrededor tomaba como osadía.

Hoy tenemos muchos dandis que no crean ese impacto no porque las personas no los admiren o lo sigan sino por la cantidad que hay y la diferencia entre sus ropas o sus excentricidades, ya no llega a todo el mundo.

Hemos creado una sociedad en la que cada uno a su manera puede ser un dandi si lo miramos de ese modo, te cruzas a diario con hombres que pasan de la moda y otros que crean una propia, hombres que viven sin ser vistos y otro que quieren que los admires. Creo personalmente que pocos casos ya me sorprenden, precisamente porque no saben qué cambios hacer en sus vidas para captar la atención.

Los tópicos

-¿Bueno y qué tal lo has pasado?

+ ¡Estupendamente! Pero debo decirte que venía con la idea de que iba a ser de otra manera, tenía una idea equivocada de cómo vivís y de cómo sois en realidad.

-Me alegro de que te lleves una buena impresión y que tu idea de nosotros haya cambiado a mejor.

Esto pasa cuando viajamos o nos visitan. Desmontar un tópico es fácil si conocemos personalmente el contexto donde se crea ese tópico.

La verdad que puede encerrar un tópico, se puede desmontar con el simple hecho de conocer de dónde  viene y por qué se crea ese tópico, cualquier situación que se generalice puede dar lugar a que haya personas que no se identifiquen con el tópico que se le asigna y crear un malestar propio de no reconocerse en él.

Los diferentes comportamientos de las personas según su lugar de nacimiento, de su educación y su cultura, son lo que nos diferencia en muchos aspectos. Compararnos con la intención de resaltar lo malo o lo bueno y crear un tópico, es un error que se viene cometiendo desde siempre. No quiere decir que los tópicos no hayan aparecido sin ningún motivo, por lo general, los que yo conozco, son de las diferencias que vemos en los comportamientos de las personas de distintos países.

El típico tópico de que los ingleses son orgullosos y muy correctos, los alemanes serios y distantes, los latinoamericanos muy melosos, los asiáticos supersticiosos, por poner varios ejemplos. Y si mencionamos los de España, no acabábamos, cada provincia tiene su tópico como el que nos toca a los Andaluces, eso de todo el día vagueando y de fiesta.

Creo que los que creen en ese tópico son los que vienen a Andalucía a cumplir con el tópico y se marchan con otro concepto que traían preconcebido, al igual que con los demás tópicos. En general, no creo en los tópicos porque como ya he dicho no se debe generalizar en ninguna circunstancia y menos donde se implica a países enteros englobándolos en un tópico.  

La realidad

Tan distintos, tan iguales, tan humanos, pero todos tenemos una sola realidad. Igual podemos creer que el que vive siguiendo una educación, religión e incluso un concepto de vida distinto a los de los que no rodean, no tienen una realidad. Todo se basa en el presente de las cosas que nos acontecen, las que realmente vivimos, las que hacemos diariamente con los pies en el suelo. Todo los demás son expectativas, sueños o incluso fantasías que nos hacen que la realidad sea más llevadera para los que no aceptan sus problemas, su rutina, su vida como tal.

El ser humano huye por instinto de situaciones que no le son gratas, buscando otras alternativas. Aparecen como tales las religiones, las supersticiones, las fantasías, los sueños, todo lo que nos haga sentir que la realidad es más llevadera. Pero no tiene por qué ser negativo vivir en ella, aceptarla en el comienzo de una vida completa con sus problemas y con su solución, y si no la tiene, sólo queda aceptarlos, pero no sin luchar antes.

El crecer creyendo que lo que nos rodea es como es y no como nos lo puedan pintar, es la mejor formación para afrontar una vida con entereza.

Lo bueno será extraordinario y lo malo será llevadero. Realidad mezclada con ilusión, tesón, esfuerzo y todo lo que queramos añadirle a una vida que nos da cada día una situación que superar, pero siempre con optimismo incluso en las situaciones adversas que todos sin excepción, viviremos. 

Aviso: leer este libro podría matarte

El artículo aclara varias veces que es imposible relacionar los suicidios que se sucedieron con la famosa canción. Más bien intenta relacionarlos con la gran depresión en Alemania y el auge del nazismo.

Las coincidencias existen, pero cuando son un número elevado de suicidios los que coinciden es que hay algo más. El ser humano es sensible y débil en situaciones de crisis, ya sean de ideologías políticas, sentimentales o incluso existenciales.

Basta con que coincida alguno de estos casos para que cualquier estímulo exterior sea el detonante para tomar la decisión.

En un estado anímico de desesperación una canción que te invite a lo que ya tienes en mente, un libro como el de “las desventuras del joven Werther” que también acaba por decirte lo que quieres “interpretar” y una delicada salud mental por el escepticismo de lo que te rodea o porque tus sentimientos sufren un revés, son sin duda, los que te harían ver en estas canciones o libros la aprobación que necesitas mentalmente para llevar a cabo el suicidio.

Según el artículo, la canción “Gloomy Sunday” ha sido versionada en muchas ocasiones, ha aparecido en películas siendo escuchada inconscientemente con lo que deja claro que todo lo que gira alrededor de la leyenda urbana que arrastraba la canción, es tan solo eso, una leyenda urbana.

Canciones, libros, películas, noticias sobre suicidios son solo un estímulo exterior que te llega y puede que anime la decisión ya tomada. Incluso se busca en esas canciones y libros el valor que le falta al suicida y lo hace suyo como aprobación al hecho que va a cometer.

Shakespeare y el canon occidental

Para empezar, definiremos el término canon. El canon es la vara de medir en el arte y en la cultura, el modelo a seguir y en definitiva, todo aquello que la tradición sanciona como ejemplar y de calidad contrastada. A continuación, aclararemos el concepto de clásico, se dice que algo es un clásico cuando se considera como modelo digno de imitación en el arte o la literatura.

Tras mi investigación sobre el canon literario y la lectura de artículos sobre el canon, muchos coinciden en la idea de que Shakespeare es, sin duda, el centro del canon. No se podría hablar de canon literario sin mencionar su nombre.

Las obras de Shakespeare siguen siendo leídas años y años tras su publicación porque los temas de las que tratan son atemporales. Venganza, amor, comedia son temas sobre los que se siguen escribiendo en la actualidad, y aunque estén ambientadas en la antigüedad, no te da la sensación de que están muy lejos de nuestro tiempo.

Por una parte, está bien que exista un canon literario como una manera de incluir las mejores obras de cada tradición literaria. Pero, si estuviera en mis manos elegir su existencia o no, preferiría que no lo hiciera, ya que no está claro quién es el que decide qué obra está en cada canon y cuál sirve para representar a esa tradición. Puede que mucha gente esté de acuerdo con los que estén incluidos pero quizás otra gente sienta que esas obras no le hacen justicia a ese canon. Por lo tanto, pienso que quizás lo mejor sería que no existiera, ya que no creo que haya nadie con la autoridad suficiente como para que pueda decir qué es literario y que no.